– Происходит ли обмен опытом и взаимодействие по экологической работе с другими Церквами?

– Пока что нет, но это перспективное направление. Возможно, стоит подумать о совместных акциях с другими конфессиями или с российскими иудеями, мусульманами.

– Как обстоит дело с природоохранной деятельностью на собственно церковных объектах?

– Ответ на это дается в принятом в 2013 году на Архиерейском соборе документе «Позиция Русской православной церкви по актуальным проблемам экологии», где сказано, что важное значение имеет производство в сельских приходах и монастырях экологически чистой продукции. Например, мы знаем из сообщений СМИ о том, как при сельских храмах священники возрождают колхозы и тому подобное.

– Но это эксплуатация природы, а не ее охрана!

– Нет, это тоже экологическая деятельность! А что касается эксплуатации, то к каждой ситуации надо подходить конкретно. Точно так же и с храмами нашей Церкви – на территории многих из них очень много зелени, и местные жители приходят туда иногда просто гулять с детьми. В любом случае большинство территорий храмов чисто убраны, там нет окурков, мусора, там не выливаются нефтяные отходы и т.д. Я считаю, что экологическая деятельность исходит из сердца православных верующих, потому что они знают, что природа – это творение и дар Божий, о котором надо заботиться и его беречь.

– Уже не первый год мы наблюдаем конфликты вокруг строительства храмов в парках (самый известный из них – «Торфянка»). Почему храмы строятся именно в парках? Не наносит ли это ущерб исчезающей экосистеме больших городов?

– Я не слышал от серьезных экологов ни разу, чтобы при строительстве или функционировании храмов как-то серьезно страдала экосистема. Места под строительство храмов выделяются не только в парках, но и на пустырях, и на пересечении дорог, в других местах. Просто к паркам особое внимание. Мы хотим, чтобы храмы строились в мире и сам факт строительства не вносил раздор среди настоящих местных жителей. В той же «Торфянке», как мне известно, принято решение перенести место строительства. Другой момент, что среди активистов-храмоборцев, которые называют себя «местными жителями», есть люди, которые на самом деле не проживают в том или ином районе предполагаемого строительства храма. Мне бы хотелось, чтобы так называемые противники строительства храмов использовали свою энергию и свои аргументы в отношении строительства более крупных и, на мой взгляд, ненужных объектов. Например, многочисленных торговых центров, которые занимают крупные площади и очень часто располагаются в непосредственной близости друг от друга. Но, к сожалению, голос защитников парков и облика города не слышен в данных случаях. 

http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=81202

В РПЦ указали на важность защиты животных

В связи с недавним принятием российского закона об ответственном обращении с животными митрополит Волоколамский Иларион заявил о важности зоозащитной темы для Православной церкви, передает «Интерфакс-религия».

«Церковь была создана для людей, но это не значит, что она никогда не занималась животными», - сказал в интервью программе «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» митрополит Иларион, глава синодального Отдела внешних церковных связей.

В этой связи он напомнил, что недавно группа деятелей искусства направила благодарность патриарху Кириллу и митрополиту Ювеналию, который возглавляет Московскую областную епархию, за заботу о животных.

«Имеются в виду, в частности, те приюты для бездомных животных - для собак и кошек, которые организованы в подмосковных храмах», - пояснил митрополит Иларион.

Поэтому, продолжил он, «для Церкви небезразлична судьба животных, и Церковь прилагает попечение также и о них».

Как сообщалось, в августе прошлого года, в канун Всемирного дня защиты бездомных животных, известные российские артисты направили благодарственные письма патриарху Кириллу и митрополиту Ювеналию. Свои подписи под обращением поставили Юрий Башмет, Светлана Немоляева, Людмила Савельева, Александр Лазарев, Александр Збруев, Илона Броневицкая, Елена Камбурова, Алексей Серебряков и другие.

В письмах был среди прочего упомянут приют для спасенных кошек и собак, созданный при Ильинском храме в деревне Лемешево Подольского района. Деятели культуры выражали надежду, что подобная практика помощи животным получит в будущем распространение в Русской церкви и в целом в России, «где сострадание всегда считалось одним из главных человеческих качеств».

Чем занимается Green Peace    О православном отношении к тварям Божиим   Молитва о тварях Божиих  Для христианина забота об экологии должна стать обычным делом Российские ученые рассказали об испытаниях вакцины от коронавируса для животных  Собор святых покровителей охотников и рыболовов  Методика воспитания от Юрия Куклачева 7 животных, которых спасли от вымирания  ГОСПОДИ! КОГДА ГОЛУБЕЙ КОРМЛЮ, ТЕБЯ УГОЩАЮ!    Авва Герасим и лев    В деревне дорога к Богу ближе   Современное монашество и отшельничество   Преподобный благословил сажать деревья

• < Назад
• Вперёд >