
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 23 Февраль 2018
- Просмотров: 2572
Поздравляем с Днем Защитника Отечества
С 23 февраля по 11 марта 2018 года в Центральном выставочном зале «Манеж» проходит выставка «Честь родного погона. История кадетских корпусов в России. XVIII – XXI века», приуроченная к 75-летию суворовских военных и нахимовских военно-морских училищ, на которой впервые будет выставлено знамя Сумского кадетского корпуса императорской России.
Спасение и хранение русских кадетских знамен в течение целого века обеспечивали русские кадеты Российской Империи. Спустя 100 лет группой ветеранов-суворовцев Московского и Тверского СВУ, в соответствии с завещанием русских императорских кадет, возвращены на Родину в Россию знамена Полоцкого и Сумского кадетских корпусов Российской Империи. Знамя Полоцкого кадетского корпуса нуждается в реставрации, поэтому на всеобщее обозрение представлено пока не будет.
Сумскому кадетскому корпусу воинское знамя «Высочайше пожаловано» 11 мая 1907 года. В присутствии генерал-инспектора военно-учебных заведений, Его Императорского Высочества великого князя Константина Константиновича на плацу, где были построены все кадеты в парадной форме, освящение знамени совершил архиепископ Харьковский и Ахтырский Арсений.
Сумской кадетский корпус и артиллерийское училище вписали яркие страницы в историю отечественных вооруженных сил. Среди первых выпускников Сумского кадетского корпуса был известный писатель, автор романа «Порт-Артур» Александр Степанов. А в период Великой Отечественной войны 52 выпускника Сумского артиллерийского училища стали Героями, а генерал-полковники Андрей Кравченко и Василий Петров отмечены этой высшей наградой дважды. Более 200 выпускников училища стали генералами, среди них один генерал армии - Николай Ватутин, 8 генерал-полковников, 25 - генерал-лейтенантов.
Выставка «Честь родного погона. История кадетских корпусов в России. XVIII – XXI века» продлится до 11 марта и расскажет об основных этапах становления и развития отечественной системы кадетских корпусов с начала XVIII века до настоящего времени. На выставке будут представлены экспонаты из ведущих музеев и архивов России, музеев Сербии, США, частных коллекций. Среди них - редкие архивные документы, фотографии, графика, акварель, живопись, скульптура, оружие, мундиры, книги, знаки отличия, наградные знаки, знамена и другие экспонаты. Особое место занимают документы, свидетельствующие о переменчивых настроениях первых лиц государства в отношении кадетских корпусов, определявших судьбы и вектор развития учебных заведений.
Приглашаем всех на выставку!
Место проведения: Центральный Манеж, г. Москва, Манежная площадь, д.1.
Время посещения: с 12:00 до 22:00.
Подробнее о выставке и приобретении билетов смотрите на сайте Центрального Манежа: http://moscowmanege.ru/chest-rodnogo-pogona-istoriya-kadetskix-korpusov-v-rossii-xviii-xxi-veka/
С уважением,
Московские суворовцы
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 15 Февраль 2018
- Просмотров: 3806
КНИГА «ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II: НЕИЗВЕСТНЫЕ СТРАНИЦЫ»

Изображение взято по ссылке http://www.personbio.com/img/909/909_5.jpg
Московские суворовцы поддерживают обращение писателя Бориса Лукичева, помощника председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами:
5 декабря текущего года предстоит молитвенно отметить десятую годовщину того знакового дня, когда Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II завершил свой земной путь.
К этой дате подготовлена книга «Патриарх Алексий II: неизвестные страницы», которая поддержана Издательским советом Московской Патриархии, но средств на издание пока не нашлось…
Сверхзадача, кроме отдания должного светлой памяти личности и великим трудам Святейшего Владыки, - внести малую толику в моральную и нравственную составляющую оборонного потенциала Родины.
Это кажется удивительным, но почти во всех опубликованных до настоящего времени, весьма многочисленных биографиях и иных трудах, повествующих о Патриархе Московском и всея Руси Алексие II, практически отсутствует объективное отражение одного из значительнейших направлений его деятельности.
Настоящая книга (330 страниц + 40 редких фотографий) представляет собой опыт изложения материалов освещающих труды Патриарха Алексия II по возрождению взаимодействия Русской Православной Церкви и Вооруженных Сил Российской Федерации, укреплению духовной составляющей оборонного потенциала нашей страны.
Отдельные главы повествуют, в частности, о богатой военной родословной Патриарха, о духовном попечении и взаимодействии его с Академией Генерального штаба, ракетчиками, десантом, моряками, Дальней авиацией, о поддержке оборонно-промышленного комплекса, ветеранов, о подготовке военного духовенства
На примере масштабной деятельности Патриарха Алексия II в книге показан этап новейшей истории Русской Православной Церкви, периода конца двадцатого и начала двадцать первого веков в аспекте формирования новых церковно-государственных и церковно-армейских отношений. При этом использованы документальные источники, в том числе впервые вводимые в научный оборот (переписка с президентами России Б.Н.Ельциным и В.В.Путиным, мэром Москвы Ю.М.Лужковым, министрами обороны России), свидетельства военнослужащих и священнослужителей, которые принимали участие в организации церковно-армейского сотрудничества.
В книге системно изложены разработанные Патриархом принципы и подходы к вопросу возрождения института военного духовенства в Вооруженных Силах.
Книга предназначена, прежде всего, для бесплатного обеспечения военного духовенства. В настоящее время это 170 штатных военных священников и около 800 священнослужителей, которые работают в войсках по совместительству.
Кроме того, она может быть востребована теми, кого привлекает личность Патриарха Алексия II, кто интересуется новейшей историей Церкви, и драматическим этапом возрождения ее взаимодействия с Армией и Флотом. Командиры, офицеры-воспитатели, военные психологи и другие представители органов военного управления, а также те, кто осуществляет взаимодействие с традиционными религиозными объединениями России, вне зависимости от вероисповедания, могут найти в этой книге много для себя полезного.
При издании книги «Патриарх Алексий II: неизвестные страницы», автору предоставлено право использовать гриф «РЕКОМЕНДОВАНО К ПУБЛИКАЦИИ ИЗДАТЕЛЬСКИМ СОВЕТОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ», с присвоением данной книге номера Издательского совета – ИС Р18-720-0734 (Протокол № 20, пункт 18 от 14 декабря 2017 г.).
Планируемый тираж 1500 экземпляров (зависит от финансирования). Автор имеет опыт и реальную возможность, чтобы довести эту книгу до целевых аудиторий.
Но необходимых для издания этой книги 500 тысяч рублей нет.
>Беру на себя обязательство в случае издания этой книги выслать необходимое количество экземпляров спонсорам, в соответствии с оказанной материальной поддержкой.
Хотелось бы издать книгу до 5 декабря 2018 г., к 10-летию светлой памяти Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Информация о подготовке к изданию: https://boomstarter.ru/projects/877701/144190
Пожертвовать можно на карту Сбербанка: 639002389003272127.
С уважением,
писатель Борис Лукичев,
помощник председателя Синодального отдела
по взаимодействию с Вооруженными силами
и правоохранительными органами
Телефон: +79150179153
Электронная почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Последние слова Патриарха Алексия II
Настоящее благородство
Фотоальбом «Моя малая родина», посвященный жизни и служению патриарха Алексия II в Эстонии, представлен в Москве
Акафист Пресвятой и Животворящей Троице (Читает Патриарх Московский и всея Руси Алексий II)
В Эстонии открыли памятник Патриарху Алексию II
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 29 Январь 2018
- Просмотров: 2643
Дорогие товарищи! Это официальное обращение подвижников общественной организации «Московские суворовцы» ко всем гражданам, воинам и служащим Российской Федерации.
Период беспредела и вакханалий, творившихся в «девяностые годы» прошлого столетия, когда в нашей стране были почти полностью уничтожены армия, промышленность, наука, сельское хозяйство и еще столько много, что устанешь перечислять, ушел в небытие.
Россия распрямила плечи, восстановилась Российская Армия, укрепляется промышленность и хозяйство, налаживается образование и медицина, возрождается русская культура. Мы уверенно набираем обороты и укрепляем свой потенциал.
Но крепкая Россия всегда вызывала лютую ненависть «соблазнительного запада» и его последователей внутри нашей страны. И сегодня эта «братия» ведет против нас полномасштабную войну, готовясь к активной фазе. Как будто о нашем времени сказал Российский Император Александр III: «У России есть только два союзника: ее армия и флот».
Сегодня от личной позиции каждого зависит то, каким путем пойдет наша страна - русским имперским или западным «гоморским» и какими станут наши дети - истинными патриотами Родины или «толерантными скакунами».
Призываем персонально каждого гражданина, воина и служащего придти на выборы Верховного Главнокомандующего - Президента Российской Федерации и заявить о своем решении.
А чтобы не сидеть в соцсетях, барражируя между «лайками» и «перепостами», и не щелкать пультом, изображая «диванного патриота», предлагаем сделать что-нибудь путное своими собственными руками.
Вспомним, как выпускали стенгазеты и боевые листки, как рисовали и творили для близких и родных. И вместе со своими детьми примем личное участие во Всероссийском конкурсе на лучший плакат, посвященный предстоящим выборам Президента России, в котором выразим свои надежды и пожелания.
С уважением,
Московские суворовцы
Положение конкурса плаката «День выборов»
УСЛОВИЯ УЧАСТИЯ
1. К участию в конкурсе приглашаются все желающие граждане Российской Федерации без возрастных ограничений.
2. На конкурс принимаются цифровые фотографии работ, выполненные в любой художественной, в том числе компьютерной, технике с описанием замысла и указанием данных автора (ФИО, возраст, регион, место учебы (работы), контактные данные).
3. Работы принимаются до 20 февраля 2018 г. Для участия в конкурсе необходимо зарегистрироваться на портале конкурса www.konkursonf.ru и загрузить работу. После прохождения премодерации на формальное соответствие условиям конкурса работа направляется в экспертный совет на оценку.
4. Работу на конкурс один человек может подать один раз в одной из номинаций:
- школьники;
- любители;
- профессиональные художники или студии.
5. Участник дает согласие на обработку персональных данных.
6. Участник подтверждает свое авторство и отчуждает в полном объеме исключительное право на представленную на конкурс творческую работу организаторам конкурса в соответствии со статьями 1229, 1270 Гражданского кодекса Российской Федерации. Организаторы со своей стороны обязуются указывать имя автора при любом использовании творческой работы.
7. Воспитанники, выпускники и ветераны суворовских военных, нахимовских военно-морских, кадетских училищ и корпусов, а также все, кто поддерживает Кадетское движение в России, при регистрации на сайте www.konkursonf.ru в разделе «Место работы (учёбы), должность», после указания своей должности ставят отметку: «Кадетское движение».
ТРЕБОВАНИЯ ПО СОДЕРЖАНИЮ КОНКУРСНОЙ РАБОТЫ
1. Работа должна содержать информацию о выборах 18 марта 2018 года.
2. Работа должна отражать идею о необходимости проявления активной гражданской позиции на выборах.
3. Работа не должна содержать элементы агитации за того или иного кандидата либо политическую партию.
ОТБОР ПОБЕДИТЕЛЕЙ
1. Экспертный совет отбирает ТОП-50 работ размещаются на портале.
2. Из ТОП-50 работ жюри конкурса определит номинациях по следующим критериям:
- яркость и выразительность работы;
- оригинальность идеи;
- емкость лозунга, призыва, слогана;
- художественное исполнение плаката.
ПРИЗЫ
Итоги конкурса будут подведены до 1 марта 2018 г. В состав экспертного совета и жюри войдут деятели культуры, искусства, общественники.Работы, победившие в конкурсе, будут выставлены в Музее современной истории России в Москве на выставке «История агитационного плаката России», которая откроется 12 марта 2018 г., а также будут использованы в качестве материалов, призывающих участвовать в выборах Президента Российской Федерации 2018 года.
Победители конкурса примут участие в Медиафоруме ОНФ.
Лауреаты и победители получат призы и благодарность Общероссийского Народного Фронта.
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 07 Февраль 2018
- Просмотров: 2675
Источник http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=76823
Ученые всего мира рассчитывают к 2030 году победить эпидемию СПИДа. С вирусом иммунодефицита до сих пор живут те, кто состоит на учете еще с 1990-х годов, смертность и заболеваемость ВИЧ-инфекцией снизились. Медицина сегодня способна понижать содержание ВИЧ в крови до такого уровня, что человек уже не заразен. В России в 98% случаев ВИЧ-инфицированная мама, исполняющая все рекомендации врачей, рожает здорового ребенка.
Об этом говорилось на прошедшем недавно в Москве круглом столе, посвященном участию Русской православной церкви в профилактике и борьбе с ВИЧ/СПИДом. О том, как помогают пациентам с неизлечимой болезнью в службе паллиативной помощи ВИЧ-инфицированным, одном из проектов православной службы помощи "Милосердие", — в материале РИА Новости.
"Бухта спасения"
"Я узнала о своем диагнозе, ВИЧ, в 2006 году, — вспоминает Анастасия. — Прекрасно понимала, откуда это и почему. Девять лет прятала голову в песок — отказывалась от терапии — и сейчас могу сказать, что это было большой ошибкой. Если начать вовремя принимать лекарства, качество и продолжительность жизни будут совсем иными".
Сейчас Насте 39. До своего заболевания она работала женским парикмахером, у нее были муж и двое детей. Наркотики разрушили всю эту жизнь, Настя осталась одна. Без жилья и без родственников. В 2014 году она в критическом состоянии попала в Инфекционную клиническую больницу (ИКБ) № 2. Тогда же, по ее собственному признанию, стала рождаться заново.
В стационаре Настя познакомилась и с сестрой милосердия Надеждой Ильчук, которая затем взяла шефство над своей подопечной.
Надежда рассказывает, что все пациенты с ВИЧ в чем-то похожи: по поведению и мышлению они как дети или подростки, их возраст как будто законсервировался на уровне 13-15 лет. Это может быть связано и с особенностями самого заболевания, и быть следствием длительного употребления алкоголя или наркотиков.
"И я для себя вывела одну интересную формулу, мне в этом помогла книга "Материнская любовь — жизненная защита ребенка". Если относиться к этим людям именно как к страдающим детям, подросткам, вне зависимости от их биологического возраста, то можно нивелировать любую агрессию, раздражение и все-таки добиться какого-то нормального контакта с человеком… Многим из них абсолютно некуда идти, они настолько выпали из социума, что больница для них становится как бухта спасения", — делится опытом Надежда.
В ИКБ № 2 Настя нашла новое любимое дело — стала рисовать и писать маслом на холсте. Краски и все остальное для художества ей приносила Надежда. Она же помогла в декабре 2016 года организовать и целую выставку Настиных работ в больнице. Выставку приурочили ко Всемирному дню борьбы со СПИДом. Вместе с сотрудниками службы помощи "Милосердие" Анастасия выезжает на экскурсии и в паломнические поездки, ее жизнь во всех смыслах заиграла новыми красками.

© Фото предоставлено службой паллиативной помощи ВИЧ-инфицированным "Милосердие"
Сотрудники и добровольцы службы Милосердие в паломничестве
"Мало кто хочет его знать"
В службе паллиативной помощи ВИЧ-инфицированным людям "Милосердие", отметившей в 2017 году 10-летие, сейчас 30 человек. По словам руководителя службы Ольги Егоровой, на шесть сестер милосердия и 24 волонтера приходится 230 пациентов, преимущественно в возрасте от 30 до 40 лет.
Помимо ухода за больными в стационаре, патронажные сестры и добровольцы занимаются оформлением инвалидности, помогают подопечным с трудоустройством или отправкой на реабилитацию, отстаивают их права в разных учреждениях. А также оказывают помощь и на дому. Стараются руководствоваться древним христианским принципом: "Ненавидь грех, но люби грешника".
К сожалению, элементы дискриминации, признают в "Милосердии", встречаются часто.
"У нас пациент лежал в хирургии с ВИЧ-положительным статусом, — вспоминает Ольга Егорова. — Мужчина 40 лет, употреблял наркотик. К выписке мы купили ему коляску, он самостоятельно не передвигался. Затем пошли с его документами и доверенностью в поликлинику по месту жительства. Там карты его нет, знать его никто не хочет. Терапевт послал к инфекционисту, инфекционист сказал, что это не его пациент, — идите в "СПИД-центр". Мы говорим, что только пришли оттуда, он после госпитализации — вот выписка. Человеку нужно встать на учет, у него есть документы, он же не бомж! И оформить инвалидность, он уже 10 лет не ходит. Но нам этого так и не удалось сделать — ни с первого, ни со второго, ни с третьего раза".
В конце концов приняли решение написать в департамент здравоохранения, и уже через два дня он прошел всех врачей, ему оформили нужные документы.
"О чем это говорит? В обществе не принимают этих людей", — признает руководитель паллиативной службы.
Главный врач ИКБ № 2 Светлана Краснова считает сотрудничество персонала больницы и сестер милосердия по развитию благотворительной деятельности очень важным. Оно способствует "созданию условий для активизации гражданских инициатив, развитию гражданского общества в Москве". "Концепция добровольчества основывается на простой, но чрезвычайно важной идее о том, что в любом обществе всегда есть люди, нуждающиеся в какой-либо помощи, равно как есть и люди, готовые откликнуться, прийти на помощь, делая это добровольно, не предполагая извлекать какую-либо выгоду для себя", — отмечает главврач.
"Причащаемся из одной чаши"
Духовная жизнь пациентов ИКБ № 2 — отдельная тема. Среди сестер милосердия есть те, кто непосредственно отвечают за эту сферу. Их так и называют: "требные сестры". Духовник службы "Милосердие" епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон лишь немногих женщин благословляет на это служение: разговор с пациентом о вере достаточно серьезен и непрост, и здесь нужно иметь особые интеллект, чувство и такт.
В 2013 году бывший главврач больницы Вячеслав Мясников построил на собранные пожертвования прямо на территории ИКБ храм-часовню в честь великомученика и целителя Пантелеимона. Сделал это по своей инициативе, а на открытии храма сам же и объяснил почему:
"Сюда приходят ВИЧ-инфицированные, которые этого не подозревают и которым здесь сообщают эту очень страшную весть. Это надо один раз увидеть. Если раз увидишь, это останется в душе на всю жизнь. Видя состояние таких людей, особенно юных, мы пришли к выводу, что только врачебной и психологической помощи недостаточно. Нужна еще помощь духовная — так возникла идея построить храм".
Как рассказывает Ольга Егорова, по субботам в больничном храме служатся Божественные литургии для пациентов, на которые, впрочем, может прийти любой. Требные сестры готовят больных к богослужению и исповеди, беседуют с ними и молятся. А затем вместе с добровольцами помогают им добраться до храма.
Священник храма Воскресения Христова на Семеновской протоиерей Сергей Богомолов бывает в больничном храме почти ежедневно: служит, крестит, причащает, соборует, отпевает. В концепции РПЦ работы с ВИЧ-инфицированными говорится, что эти люди "не могут быть отлучаемы" от участия в церковных таинствах, в том числе Евхаристии (причащения).
"Мы, верующие, знаем, что причастие — это Кровь и Тело Христовы, "огонь попаляющий", и не было еще в истории случая, когда во время эпидемий холеры или чумы люди бы заразились во время причастия. Это так по канонам веры, и это подтверждается в жизни. Поэтому мы причащаемся вместе с нашими пациентами и не стараемся впереди них попасть к чаше. Мы понимаем, что они такие же христиане, как и мы", — объясняет Ольга Егорова.
С медицинской точки зрения нет никаких препятствий и для крещения ВИЧ-инфицированного в приходском баптистерии — при условии отсутствия у больного открытых кровоточащих ран. Это тоже прописано в церковной концепции.

© Фото предоставлено службой паллиативной помощи ВИЧ-инфицированным "Милосердие"
Пасха в больничном храме при ИКБ № 2
"Он меня на руках носил"
Руководителю паллиативной службы, проработавшей 27 лет в Свято-Димитриевском сестричестве, известны случаи образования "дискордантных пар" — когда один из супругов здоров, а другой живет с вирусом ВИЧ. Такие люди, по словам Егоровой, "берут на себя из любви к человеку бремя его болезни и несут его".
…Произошли положительные изменения и в судьбе Насти. По ходатайству сестер милосердия ИКБ ее устроили в Центр социальной адаптации (ЦСА) имени Елизаветы Глинки на юго-востоке Москвы, где она и живет сейчас.
Настя рассказывает, что в социальном приюте к ней все очень лояльны, ее диагноз не афишируется. Правда, сейчас она уже передвигается только в инвалидной коляске: запущенное прежде заболевание не могло не дать осложнений. Действует только одна рука.
Но самое главное, что, попав из больницы в приют, Настя познакомилась с Александром. На вопрос о том, как это произошло, отвечает: "Бог послал".
Александр — сирота, инвалид второй группы с ДЦП. Тоже остался без жилья и нашел себе место в социальном центре. Увидев там новую девушку, начал ей помогать, вывозить на прогулку.
"Я без посторонней помощи даже пересесть не могла в коляску, и как-то так стало складываться… В общем, сложно не любить мужчину, который тебя постоянно носит на руках", — говорит Настя.
Примерно полгода назад отец Антоний, духовник Насти, обвенчал ее и Сашу. Сейчас молодожены живут в разных палатах, но не теряют надежды получить социальное жилье. Саша устроился работать посменно сторожем при храме, правда, ездить приходится на другой конец Москвы. Спрашиваю у Насти, какие еще трудности и надежды, помимо жилья.
"Хотелось бы, — говорит, — попасть на реабилитацию, чтобы хотя бы самостоятельно научиться пересаживаться в коляску. Ну а потом, конечно, — получить электрическую коляску, потому что для людей наполовину парализованных, как я, должны выписывать именно такую. Но с нашей временной регистрацией в ЦСА это все очень сложно".
Отсутствие постоянной регистрации не позволяет получить социальную карту москвича, вступить во Всероссийское общество инвалидов и пользоваться многими льготами.
Надеется Настя и на то, что рано или поздно восстановятся отношения с родственниками — мамой, братом, у которых она готова за все попросить прощения. "А вообще, — добавляет она, — мечта — окрепнуть настолько, чтобы работать в храме за свечным ящиком. Чтобы вместе с мужем быть и на работе, и в жизни, и везде…"
Справочно:
Служба паллиативной помощи ВИЧ-инфицированным — один из 27 социальных проектов православной службы помощи "Милосердие". Сегодня в России действует более 80 церковных центров реабилитации наркозависимых, в которых проходят реабилитацию более 100 ВИЧ-инфицированных. В разных регионах сестры милосердия также трудятся в инфекционных больницах и ухаживают за ВИЧ-инфицированными людьми, проводят обучающие семинары по паллиативной помощи.
При поддержке РПЦ разработаны программы профилактики рискованного поведения и ВИЧ/СПИДа для детей и молодежи: Программы "ЛадьЯ" (для детей 13-17 лет), "Живая вода" (младшие школьники) и "Дорога к Дому" (студенты). Темы — профилактика наркозависимости, поиск счастья и любви, преодоление проблем, цель и смысл жизни, и другие. Ценностно-ориентированные программы реализуются уже в десяти регионах, обучение прошли более десяти тысяч человек.
Концепция РПЦ по борьбе с ВИЧ/СПИДом предусматривает и создание специальных центров при монастырях, которые "в силу организации и внутреннего уклада жизни предоставляют хорошую возможность для реабилитации лиц, живущих с ВИЧ/СПИДом".
Сергей Стефанов
5 февраля 2018
Источник: РИА Новости
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 22 Январь 2018
- Просмотров: 2863
http://fulledu.ru/articles/vuzi/studencheskaya-zhizn/article/966_den-studenta-istoriya-i-obychai-prazdnika.html
Несмотря на то, что международный День студента во всем мире празднуют 17 ноября, российское студенчество (впрочем, как и студенчество почти всех бывших республик Советского Союза) главным свои праздником считает Татьянин день, который отмечает молодежь по всей стране 25 января. И дело даже не столько в том, что в 2005 году, именно 25 января, президент России подписал Указ "О дне российского студенчества". Просто святую мученицу Татиану еще с 18 века в нашей стране считают покровительницей студентов – ей молятся в трудном просвещении и учении, ставят свечи за успехи в учебе. Кроме того, на это день, как правило, выпадает окончание зимней экзаменационной сессии. Поэтому для студентов это двойной праздник, который грех не отметить.
Сегодня мы предлагаем вам окунуться в историю этого праздника, а также узнать, какие обычаи празднования Татьяниного дня были раньше, и какие существуют сегодня.
ТАТЬЯНИН ДЕНЬ – ИСТОРИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ПРАЗДНИКА СТУДЕНТОВ

История данного праздника, как дня российского студенчества, началась в 1755 году, когда императрицей Всероссийской Елизаветой Петровной был подписан указ "Об учреждении Московского университета" – первого российского университета, образованного из двух гимназий. Отметим, что инициатор основания Московского университета генерал-адъютант и меценат Иван Иванович Шувалов, бывший на то время фаворитом императрицы, выбрал день подписания указа не случайно. Он хотел сделать необычный подарок своей матушке, которую звали Татьяна. В день ее именин он гордо преподнес матери указ императрицы, и произнес фразу, ставшую позднее крылатой: "Дарю тебе университет ".
Изначально Татьянин день в качестве студенческого празднества имел характер Актового праздника и торжества, который отмечался только в столице. Начиналось празднование молебном в университетской церкви, по окончании которого все отправлялись на торжественное собрание, где выступал ректор и вручались награды лучшим учащимся. После собрания следовал банкет, а затем гуляния, в которых принимали участие не только студенты, но и профессора.
Всероссийский "размах" этот праздник приобрел после того, как Николай I подписал Указ, которым повелевал праздновать 25 января не день открытия конкретного университета, а подписание акта об учреждении нового вида образовательных организаций как таковых. Таким образом, он обозначил 25 января, как дату появления в России первого университета и, соответственно, первых студентов.
Отметим, что день российского студенчества всегда праздновался пышно и торжественно. В этот день студентам никто не делал замечаний и не пытался ограничить их свободу. Даже квартальные, отвечающие за порядок на улицах российских городов, не трогали пьяных студентов, а если и подходили, то только для того, чтобы предложить свою помощь.
ТРАДИЦИИ СОВРЕМЕННОГО СТУДЕНЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА

Конечно же, в современной России студенческие гуляния проходят не с таким размахом, как в прежние времена. И рассчитывать на пиетет со стороны общества и представителей охраны правопорядка студентам нынче не приходится. Если разгоряченная чрезмерным употреблением спиртных напитков молодежь начнет сильно шуметь или нарушать правопорядок, то, как минимум, столкнется с негативным отношением окружающих, а как максимум, будет задержана стражами закона.
Поэтому сегодня российским студентам приходится ограничиваться хоть и хлебосольными, но не очень громкими застольями, различными ритуалами (например, призыв "Шары") ну и теми мероприятиями, которые подготовила для них администрация университета или власти города. Кстати, городские власти преимущественно понимают потребность молодежи в увеселительных мероприятиях, и стараются подготовить для студентов интересную праздничную программу, в которой задействуются самые разные площадки: музеи, библиотеки, площади, дома культуры и т.д.
Конечно же, с наибольшим размахом празднование Татьяниного дня проходит, как и прежде, в МГУ. И это не удивительно, так как для данного ВУЗа День студента двойной праздник (в этот же день студенты Московского государственного университета отмечают и дату основания своего учебного заведения).
Как правило, праздник начинается в домовом храме Святой мученицы Татьяны при МГУ, где служится праздничная литургия, на которой присутствуют как профессорско-преподавательский состав и студенты университета, так и все желающие жители и гости столицы. Затем следует официальная часть праздника, во время которой руководство университета награждает лучших студентов, поздравляет всех с этим знаменательным днем и разливает своим подопечным традиционную медовуху, которая готовится по старинным церковным рецептам. В завершение праздника гостей ожидают выступления студенческих коллективов художественной самодеятельности, большая дискотека (или бал) и фейерверк.






