
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Подвиги сегодня
- Опубликовано: 24 Январь 2016
- Просмотров: 1795
О семье
Протоиерей Валериан Кречетов
Источник http://www.synergia.itn.ru/kerigma/brak/krechet/stat/o-semye.htm
Однажды мне пришлось участвовать в беседе о преподобном Серафиме, и там мне подарили книгу "Русские обычаи", в которой я обнаружил некое чернокнижие в качестве фольклора. И начинается оно такими словами: "Выйду из дома не перекрестившись, не благословившись". Отсюда нужно делать четкий вывод: все, что делается по -христиански, должно быть "перекрестившись и благословившись". Это первый ответ на все вопросы, возникающие у нас, когда мы сталкиваемся с проблемами семьи, воспитания и всей нашей жизни. Все, что начинается "не перекрестившись не благословившись", соответственно, дает очень горькие плоды. Когда говорят о неурядицах в семейной жизни, о несоответствии характеров, спрашиваешь: "А вы венчались, благословившись начинали семейную жизнь?", - отвечают "нет". Но если вы молились, если получили благословение, тогда все идет по-другому, хотя, конечно, бывают и исключения. Враг старается опорочить всякое доброе начинание, и по немощи мы поддаемся и даже падаем, но это подчеркивает только то, что мы на правильном пути. Осмысление семейной жизни должно начинаться смолоду с подготовки себя к подвигу семейной жизни. Брак - это прежде всего союз христианских душ, единодушие мужа и жены - идеал христианской жизни. Господь перед своими страданиями говорил: "да будут сии едины, якоже и мы". И это единство должно быть в христианской семье прежде всего, дальше все идет своим чередом. У детей, рожденных в такой единодушной семье, уже от зачатия заложено душевное здоровье, и это вынуждена признавать даже светская наука. Несколько лет назад в "Известиях" была напечатана статья "Счастлив рожденный в любви", где говорилось, что если в семье любовь, согласие, мир, то даже при отягченной наследственности фактор риска для ребенка сильно снижается. И поэтому не может быть разномыслия, разногласия в том, что единение в семье должно быть только на христианской основе, и тогда супруги будут друг друга понимать, и даже разные характеры не помеха. "Друг друга тяготы носите", - по слову апостольскому. Любовь и снисхождение к немощам друг друга, как покрытие их любовью, - основа семейных отношений. И еще сказано: "Не муж распоряжается собой, но жена, не жена распоряжается собой, а муж, но да поживут по воле Твоей". И эти слова суть законы, которые передаются из поколения в поколение. И никаких вопросов не возникнет, когда все это будет лежать в основе семейной жизни.
Поэтому христианский брак, конечно, предполагает прежде всего и дух христианский, чтобы муж и жена были христианами настоящими или, по крайней мере, старались ими быть. А бывает, что супруги верующие и ходят в храм, но нет внутреннего подвига, поэтому христианство поверхностное. Если люди венчаются, но не ведут христианскую жизнь по-настоящему, то и в такой семье бывает трудно. Нужно не просто венчаться, еще нужно вместе молиться, регулярно исповедоваться (желательно у одного духовника) и причащаться, и тогда будет легче разрешать многие семейные проблемы. Семейные отношения, в сущности, - это просто добрые христианские отношения между собой.

Изображение взято по ссылке http://www.mos-ikona.ru/database/503470868.jpg
- Назад
- Вперёд >>






