https://foma.ru/neissyakaemyij-istochnik.html

Казанская Ключевская мужская пустынь получила свое название от родников, бьющих из-под земли среди широкого мордовского поля. В 1707 году в одном из источников явилась икона, ныне именуемая Казанской Ключевской иконой Божией Матери, и вскоре рядом с источником была основана монашеская обитель. Пустынь находится в Саранской епархии, вдали от населенных пунктов и больших дорог. Но несмотря на такую удаленность, поток людей к ней, подобно водному потоку ключей, никогда не иссякал... Казанская Ключевская мужская пустынь получила свое название от родников, бьющих из-под земли среди широкого мордовского поля. В 1707 году в одном из источников явилась икона, ныне именуемая Казанской Ключевской иконой Божией Матери, и вскоре рядом с источником была основана монашеская обитель. Пустынь находится в Саранской епархии, вдали от населенных пунктов и больших дорог. Но несмотря на такую удаленность, поток людей к ней, подобно водному потоку ключей, никогда не иссякал...

В 1993 году по благословению архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия иеромонах Иларион (Царев), насельник Рождество-Богородичного Санаксарского монастыря, отправился в Ключи, чтобы возглавить работу по восстановлению святого места, обветшавшего за «безбожные десятилетия». Состояние храма Казанской Божией Матери поразило отца Илариона: «В церкви... не было ни окон, ни дверей, ни полов, ни крыши и стены еле держались, имели плачевный вид, как при обстреле и бомбежке; кирпич выветривался, и птицы вили гнезда, наверху росла лебеда»*. Паломникам, приехавшим в пустынь сегодня, нелегко поверить, что когда-то живописный храм на склоне холма представлял из себя практически груду камней... Молитвами и подвижническими трудами отца Илариона (ныне архимандрита и наместника обители), братии и сподвижников-мирян за 15 лет удалось вернуть монастырю внешний вид, достойный святости этого места. Однако нельзя сказать, что работа по восстановлению пустыни завершена — количество людей, стремящихся побывать в монастыре, искупаться в святой ключевой воде, приложиться к иконе Божией Матери, растет с каждым годом; по большим праздникам паломников иногда приходится размещать прямо в церкви... В настоящее время на территории монастыря идет строительство храма во имя преподобного Сергия Радонежского, большого братского корпуса и трапезной. Конечно, такое значительное дело требует вложения многих сил и средств. Но архимандрит Иларион и братия монастыря верят, что поток людской помощи пустыни не будет иссякать, несмотря на все экономические кризисы, — ведь посетившие обитель хотя бы один раз навсегда понимают, чтó в мире действительно ценно.

* Цитируется по книге: Герасимов А. И.
Казанская Ключевская пустынь. Саранск, 2003. — Ред.

12 православных старцев наших дней

Протоиерей Валериан Кречетов, в схиме – архимандрит Михаил

Протоиерей Валериан Кречетов

ЖИЗНЬ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ СТАРЦА ИЛИЯ

Старец Кирилл (Павлов) о последних временах

Старец Кирилл (Павлов): история солдата, который стал духовником нескольких патриархов

ВОЕНАЧАЛЬНИК ДУХОВНОГО ФРОНТА

Памяти схиархимандрита Власия (Перегонцева) К нему шли, когда земные средства были исчерпаны.

ПРИЧАСТНОСТЬ СВЯТЫНЕ

«Покрово-Эннатский монастырь». Архимандрит Николай (Чернышов)

Наставления нижегородского подвижника Петра о спасении России и грядущем монархе

ОН СЕРДЦЕМ БОЛЕЛ ЗА ДЕЛО ХРИСТОВО

Памяти архимандрита Германа

• Вперёд >