https://pravoslavie.ru/44589.html?ysclid=ml1190qf84665501234

Беседа с протоиереем Вячеславом Бачиным, настоятелем Казанского храма в Гаване (Куба)

Протоиерей Вячеслав Бачин родился 26 мая 1965 года в Енисейске. Обучался в Ленинградском высшем военно-политическом училище Министерства внутренних дел СССР. В 1987–1990 годах проходил службу в рядах вооруженных сил.

В феврале 1991 года принял святое крещение. Стал трудником Свято-Троицкого собора в Красноярске. В ноябре 1991 года в Свято-Троицкой Сергиевой лавре получил благословение архимандрита Кирилла (Павлова) на принятие священного сана. В декабре того же года был рукоположен в диакона, а затем в священника.

В 1991–1994 годах являлся клириком приходов в Назарове, Ачинске и Красноярске. С июля 1994 года – настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Назарове. В августе 1998 года назначен благочинным Канского округа и настоятелем Свято-Троицкого собора в Канске. В 2001 году возведен в сан протоиерея. В 2004 году окончил Московскую духовную семинарию. С марта 2005 по апрель 2008 года – секретарь Красноярского епархиального управления, настоятель Покровского кафедрального собора в Красноярске, благочинный Красноярского округа.

С октября 2008 года служил в московском храме Святой Живоначальной Троицы в Хорошеве. С марта 2009 года настоятельствует в храме Казанской иконы Божией Матери в столице Кубы Гаване.

Протоиерей Вячеслав Бачин

– Отец Вячеслав, расскажите, пожалуйста, об основных исторических вехах деятельности Русской Православной Церкви на Кубе.

– Выходцы из России посещали Кубу, жили в этой богатой испанской провинции еще в XVIII и XIX столетиях. В 20-х годах XX века на Кубу прибыли представители первой волны российской эмиграции. Они вместе молились, отмечали православные праздники. Периодически для окормления наших соотечественников в Гавану из Мексики приезжали клирики Константинопольского Патриархата. Греческие священники служили литургии, совершали крещения, молебны и панихиды. Обычно для этих целей предоставлял свой дом бывший полковник царской армии Вячеслав Гуляев.

В конце 1950-х годов при поддержке греков, русских, украинцев, ливанцев и кубинцев консул Греции на Кубе Георгиос Хадгелиос начал сбор средств на возведение православного храма во имя святых равноапостольных Константина и Елены. К концу 1958 года строительство храма почти было завершено. А 1 января 1959 года на Кубе победила революция. Исходя из сложившейся политической ситуации, при отсутствии реального прихода, греки решили отказаться от храма в пользу россиян. Был заключен акт о передаче церковного здания со всем имуществом русскоязычному сообществу.

Православная община неоднократно письменно просила Московскую Патриархию о помощи. Ее обращения не остались без внимания. В 1971 году Кубу посетил исполняющий обязанности Патриаршего Экзарха Центральной и Южной Америки архиепископ (ныне – митрополит) Харьковский и Богодуховский Никодим (Руснак). Он освятил Константино-Еленовский храм. За богослужением по представлению русскоговорящей диаспоры владыка Никодим рукоположил двух православных кубинцев в священника и диакона. Приход поступательно развивался. Однако в начале 1980-х годов его деятельность приостановилась, а здание храма было передано молодежному театру.

Новая страница в истории русского Православия на Кубе открылась в последнее десятилетие XX века. В апреле 1991 года Посольство СССР в Гаване направило в Московскую Патриархию письмо, в котором сообщало о наличии благоприятных условий для возобновления служения Русской Православной Церкви на Кубе. Вскоре в Отдел внешних церковных сношений Московского Патриархата поступила просьба от кубинской Ассоциации советских граждан о создании прихода на Острове свободы.

В июле 1998 года состоялся визит на Кубу председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Смоленского и Калининградского (ныне – Святейшего Патриарха) Кирилла. Визит принес хороший результат: политические и религиозные деятели страны высказались за восстановление прихода Русской Церкви. Но на Кубе по-прежнему действовал закон, запрещавший регистрацию новых религиозных объединений. Наступил напряженный период встреч, обсуждений.

В 1998 году в Панаме был учрежден приход Московского Патриархата в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Его настоятель архимандрит Товия (Глазырин) стал осуществлять пастырскую заботу о соотечественниках на Кубе. В 2001 году кубинские власти дали разрешение на полугодичное пребывание в стране священника Русской Православной Церкви. В ноябре 2001 года в Гавану был командирован иеромонах Маркелл (Фанышев). Начались регулярные богослужения, проводившиеся в помещении российского торгового представительства.

В 2004 году главный историк Гаваны доктор Эусебио Леаль выделил под русский храм участок в историческом районе города – Старая Гавана. В ноябре того же года митрополит Кирилл вновь побывал на Кубе. Состоялась его встреча с Фиделем Кастро. Владыка показал команданте грамоты, которые планировал заложить в основание храма. Эти документы, написанные на русском и испанском языках, свидетельствовали, что церковь строится с серьезной духовной перспективой. Фидель Кастро одобрил идею сооружения русского храма, сказав: «Мы не должны забывать подвига советских людей, которые так много сил и средств отдали когда-то Кубе. В память об этих жертвах, в память о том, что люди делали для нас, отрывая от себя, мы возведем этот храм на свои деньги…» Более того, он пообещал быть «комиссаром этой стройки». Поставив свою подпись, команданте вернул владыке грамоту на русском языке, а испанскую грамоту оставил себе.

14 ноября 2004 года в соборе святого Франциска Ассизского, что в центре Старой Гаваны, владыка Кирилл совершил первую в этом храме литургию византийского обряда. Вместе с русскими архиереями и священниками, духовенством Константинопольской Церкви, российскими дипломатами, кубинскими гостями и прихожанами владыка крестным ходом прошел до места, где планировалось воздвигнуть храм. Все происходило на высоком духовном подъеме. За крестом и хоругвями несли флаги России и Кубы. Отслужив молебен, владыка Кирилл заложил капсулу с грамотой в фундамент.

Закипели строительные работы. По окончании срока командировки вернулся на родину отец Маркелл. Послушание настоятеля было возложено на иеромонаха Меркурия (Горбова). Отца Меркурия сменил протоиерей Владимир Клюев, который контролировал завершение строительства. Отец Владимир проводил службы в еще недостроенном здании, устраивал собрания прихожан, прививал им любовь к храму.

19 октября 2008 года в Гаване в рамках Дней России в Латинской Америке был совершен чин великого освящения храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Освящение возглавил митрополит Кирилл в сослужении сонма архипастырей и пастырей Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви. Присутствовали председатель Государственного Совета Кубы Рауль Кастро, другие кубинские руководители, вице-спикер Государственной Думы РФ Любовь Константиновна Слиска, посол России на Кубе Михаил Леонидович Камынин, российские и кубинские общественные деятели, соотечественники. Церемония началась звоном колоколов и пением хора Сретенского монастыря. После богослужения митрополит Кирилл вручил высокие церковные награды Раулю Кастро и ряду кубинских чиновников, внесших вклад в возведение храма. На молитвенную память владыка передал приходу икону Воскресения Христова.

– Вы упомянули о том, что первыми священнослужителями Московского Патриархата на Кубе были этнические кубинцы. Как сложилась их судьба?

– Да, в 1971 году архиепископ Харьковский и Богодуховский Никодим поставил Иулия Домингеса Гарсия в пресвитера, а Роберта Руиса Фернандеса – в диакона. Отец Иулий происходит из верующей католической семьи. Окончив престижную французскую католическую школу Ла Сайе в Гаване, он продолжал духовные поиски. Ответы на волновавшие его вопросы Иулий получил, познакомившись в 1964 году с членами русской православной общины.

В 1973 году отец Иулий и отец Роберт были приглашены в СССР. Они посетили Троице-Сергиеву лавру, храмы Москвы и Украины. Им выпало счастье сослужить приснопамятному Святейшему Патриарху Пимену. Вскоре отец Иулий был избран секретарем Совета Церквей Кубы и на этом посту сделал немало для консолидации кубинских христиан. Священник Иулий Домингес тяжело перенес закрытие прихода: из-за переживаний батюшка частично потерял зрение, у него парализовало ноги. Его матушка Арсения выхаживала супруга, обеспечивала всем необходимым.

Оправившись от недуга, отец Иулий прошел курс обучения журналистике, работал на радио Гаваны, писал статьи, книги. Его монография об истории Кубы была удостоена престижной премии. Свои труды отец Иулий подписывал «священник Иулий», но в редакциях подпись меняли на «теолог Иулий».

Матушка Арсения – выпускница Гаванского университета, доктор филологии, автор ряда научных публикаций. По сей день сотрудничает с Национальной библиотекой имени Хосе Марти в Гаване. Она приглашалась для научной работы и чтения лекций в Гарвардский, Принстонский и Йельский университеты. В Константино-Еленовском храме матушка Арсения отвечала за поддержание чистоты, сама мыла полы, убиралась.

Мы вышли на отца Иулия, пригласили его с матушкой посетить Казанский храм. Встреча с ними принесла мне и прихожанам искреннюю радость. Когда позволяет здоровье, отец Иулий и матушка Арсения навещают приход. Стараясь держаться бодро, батюшка с умилением рассказывает о посещении Советского Союза, об участии в службах в русских храмах, с трепетом вспоминает своих прихожан из «царской России».

– Кто выступил инициатором постройки Казанского храма? И кем был выполнен архитектурный проект и осуществлялось строительство?

– В октябре 2008 года, на второй день после встречи с митрополитом Кириллом, Фидель Кастро через ведущую национальную газету «Гранма» обратился к кубинскому народу с письмом, в котором констатировал: «После распада Советского Союза Церковь не стала союзником империализма. Вот почему в 2004 году, когда митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл посетил нашу страну, я предложил построить собор Русской Православной Церкви в столице Кубы – как памятник российско-кубинской дружбы». Божиим благословением это желание команданте «совпало» с давней мечтой русскоязычной колонии о своем храме.

Известный московский архитектор Алексей Ростиславович Воронцов, следуя традициям древнерусского зодчества, спроектировал белоснежный пятиглавый храм. Его украшает шатровая колокольня в стиле XVII века. Храм настолько удачно «вписался» в облик Старой Гаваны, что туристы не верят, что ему всего два года. Церковь возведена на месте снесенных ветхих домов. Московский Патриархат оплатил расселение жильцов. Куба же взяла на себя все расходы по строительству. Иконостас, купола и колокола были привезены из России.

Фото: Михаил Радионов

Казанский храм в Гаване – единственный, построенный для Русской Церкви силами государства, не входящего в ее каноническое пространство. Причем речь идет о небогатой стране. Мы искренне благодарны кубинцам за столь благородный поступок.

• < Назад
• Вперёд >