- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Основы
- Опубликовано: 16 Май 2021
- Просмотров: 416
https://zen.yandex.ru/media/smotrivsebja/molitva--eto-deistvie-boga-v-cheloveke-obiasniaet-sviascennik-igor-fomin-60817cbaae72602fe4efb9f6
Как долго мы изучаем иностранный язык? Год, два, три, пять… И всё равно не владеем в совершенстве. А к молитве мы и вовсе относимся легкомысленно. Мы думаем, что для того, чтобы молиться, достаточно сказать: «Господи, помилуй!» Но это, оказывается, не так. Что нужно сделать, чтобы иметь сильную молитву? Что нужно сделать, чтобы тебя услышали, рассказал протоиерей Игорь Фомин.
Мы ищем образ Божий в себе самом, пытаемся его найти в этом хламе суете… Пытаемся его достать, поднять, вытащить...
Что же нужно сделать, чтобы начать молиться? Надо видеть Бога. Одного. Без всего. Без всех. Чтобы Бог был один у тебя перед глазами. Когда ты видишь Бога перед собой, такая молитва наиболее сильная.
Что самое главное в молитве? Вера. Об этом сказал сам Христос. Когда молитесь, когда просите что-либо, верьте, что получите.
Взаимоотношения родителей и ребенка строится на доверии. Чистое сердце ребёнка общается с родителем, и его нельзя обманывать. Бог не обманывает нас. Если мы что-то искренне просим у Бога, Он не будет с нами играть в какие-то шуточки: дам — не дам, посмеюсь—не посмеюсь. Он или даёт, или говорит, что тебе это будет не полезно, воздержись от этого.
Ученики сказали Иисусу: «Научи нас молиться». Именно с этих слов должна начаться молитва человека или молитвенного подвига человека: «Господи, научи меня молиться!»
Как правильно молиться? В начале надо побыть в тишине, чтобы чувства твои пришли в равное состояние. Потом испросить прощения у всех, кого обидел. Мысленно испросить… Далее нужно поблагодарить Бога за всё. Затем произнести просьбу. А закончить надо так: «Господи, не как я хочу, а как ты хочешь».
Есть короткая молитва, которой молятся непрестанно. Это Иисусова молитва — всего восемь слов, которую ещё называют пятым Евангелием: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божией, помилуй мя, грешного».
Иисусова молитва, действительно, меняет человека. Кто произнесёт имя Господа, тот спасётся. Кто признает сына Божьего — тот войдёт в Царствие Небесное. В этой молитве сконцентрирована вся наша вера, всё наше исповедование, весь наш внутренний настрой.
Мы должны быть внимательны, когда мы открываем свою душу Богу. Потому что мы можем начать говорить не с Богом, а самим собой. Бог знает, о чём мы будем молиться, но Богу очень важно, чтобы мы сформулировали свою молитву.
Как же сосредоточиться в молитве? Нужно полюбить Бога. Нужно полюбить того, кому ты молишься. А всё остальное придёт — и теплота сердечная, и внимание, и сам Господь будет присутствовать здесь.
Как быть, если ты стоишь на молитве, а в голову лезут дрянные мысли? Вот здесь мы чётко можем понять, что это — не наше, это от лукавого, от бесов. И мы можем ощутить, как это гадко. И это можно легко победить, если отслеживать эти мысли. Необходимо моментально остановиться. А не жевать эти мысли и не рассматривать.
Когда мы читаем молитву, бесы негодуют. Они выворачиваются наизнанку, потому что это для них самое страшное — пост и молитва. Как говорит сам Господь, это раскалённое железо, которым человек гонит их от себя. Если хочешь быть чистым, если хочешь изгнать лукавого из своей жизни — молись и постись.
Молитва по Молитвослову — это камертон, который настраивает нас на молитву. Мы открываем Молитвослов и видим, как молились великие люди, которые стали святыми. Как они стяжали благодать у Бога.
Господь к нам обращается постоянно. Он обращается к нам через травку, через солнце, через близких, через жизненные обстоятельства... Он может обратиться через твою совесть. И совесть тебе подскажет…
Общение Бога с человеком — это всегда личностное общение. Его надо искать, Его надо слышать. К этому надо быть готовым — услышать голос Божий.
Каждый человек получает "извещение" (извещением игумен Иоанн Лествичник называл умение слышать голос Божий). Например, когда у нас неразрешенный вопрос, мы начинаем молиться: «Господи, открой мне…» Мы просим, потому что поджимает время или потому что в этом состоянии неудобно находится. И вдруг мир и тишина спускаются в твоё сердце. И ты можешь непредвзято, без страсти принять решение, и оно будет правильным и от Бога. Потому что ты это делаешь в мире. В мире с Богом, в мире с собой, в мире с ближним.
Молитва совершается не только в произношении текста. И не только в сердечном участии. Молитва — это присутствие Божие. Ты ведёшь себя так, как будто ходишь перед лицом Божьим.
Человек стоит перед Богом. Человек находится в Боге. И Бог находится внутри него. Но не растворяется в нём. И человек в Боге не растворяется, сохраняя свою личность. Он соединяется с Богом (обожение), возвращается в райское состояние.
Молитва изменяет человека. Но молитва — это не только действие одного человека. Молитва — это действие Бога в человеке.