Об эффективности использования талантов

Каждому человеку Господь дает нечто, что является его талантом, даром ему от Бога. Эти дарования различны, но все они должны принести плод, и Господь нас не судит по тому, сколько мы принесли плода, а по тому, как мы отнеслись к данному нам таланту.

Нет такого человека, которому ничего не дано было бы от Бога. Так вот то, что нам дано от Бога, оно дано ни для того, чтобы мы это в себе держали и копили, а для того, чтобы мы этим делились с людьми. А таланты могут быть самые разные. Это не обязательно какие-то художественные таланты. Это может быть талант просто быть добрым человеком, или талант быть родителем. Или это может быть талант уметь делать деньги. И в таком случае, если человек имеет много денег, значит, он должен делиться с другими

Все земные блага отнимает у человека смерть; силы и способности душевные и телесные, если человек не пользуется ими, часто глохнут, постепенно оскудевают от бездействия, так что под конец жизни нередко человек только воображает, что он обладает ими, а на самом деле уже стал неспособен ни к какому труду. Так сбывается над ним слово Христово: «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25: 29). И мы часто видим, что на место человека способного и талантливого, но ленивого, становится другой, более усердный, и таким образом обогащается талантом, отнятым у первого. Вот почему святитель Иоанн Златоуст говорит: «Кто получил дар слова и учения для пользы других, и не пользуется им, тот погубляет самый дар... Итак, будем внимать словам этим, пока есть время, будем приобретать на талант, ибо если здесь будем ленивы и станем жить беcпечно, то там никто не окажет нам сострадания, хотя бы мы реки слез пролили. Ты не беднее той вдовицы, не ниже по званию Петра и Иоанна, которые были из простого народа и не были образованными. Потому-то Бог и дал нам и дар слова, и руки, и ноги, и крепость телесную, и ум, и разумение, чтобы все это употребляли мы для собственного нашего спасения и для пользы ближнего. Слово нужно нам не для одних только песнопений и благодарения, но и для научения и утешения. Если таким образом пользуемся им, то соревнуем Господу: если же напротив, то — диаволу»

Притча о талантах применима не только к каждому человеку, но и к отдельному народу и человечеству в целом. Приходится признавать, что человечество уподобилось рабу, который не только не выполнил волю господина, но еще и встретил его упреками и оскорблениями: ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал (Мф. 25:24). Как легко увидеть здесь агрессивные настроения в   современном мире.

И здесь возникает вопрос-восклицание «Чем встретит человечество грядущего в мир Судию? Во что оно обратило великие дарования и благодеяния, данные Богом и те богатые творческие способности, которые в изобилии даны людям?»

Так что пока не поздно: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).

Притча учит нас тому, что нужно спешить делать добро.

Некоторые говорят: «У нас нет возможности делать добрые дела!» Но св. Иоанн Златоуст как бы возражает на это: «Если у тебя нет золота, то подай медную монетку. Помни, что лепта вдовицы оказалась больше сокровищ богачей. Если у тебя нет и мелкой монетки, подай жаждущему стакан воды, и за этот стакан ты получишь Небесное Царство. А если не сможешь сделать и этого, то молись за людей

Надо всегда помнить, что сегодняшний день принадлежит нам, а что будет завтра – это тайна, которую не ведает никто!

Архимандрит Рафаил (Карелин) Путь христианина. Проповеди Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М. 1999

Святое Евангелие от Матфея с толкованием Святых Отцов www.azbyka.ru

Притча о талантах Проповеди и беседы митрополита Антония www.mitras.ru

О наших Талантах http://www.blagobor.by

Александр А. Соколовский

ТРУД ВО СПАСЕНИЕ     Об упорном духовном труде      Должен ли православный христианин стремиться к успеху       Творчество: от Бога или от беса?      ХЛЕБ В ПОТЕ ЛИЦА: ХРИСТИАНИН И ЕГО РАБОТА

• < Назад
• Вперёд >