http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=91368

Христианство – это творчество, считают герои новой книги, изданной «Никеей»

Презентация книги «Вера в большом городе» собрала 30 октября полный зал в новом доме издательства «Никея», которое выпустило книгу. «Вера в большом городе» — это живые истории личной встречи с Богом, диалоги о жизни в безумном ритме мегаполиса. Телеведущая Тутта Ларсен и режиссер Валерия Германика говорили с успешными благотворителями, музыкантами, писателями, священниками, талантливыми и интересными людьми с разным до противоположности жизненным опытом, но их всех объединяет вера во Христа. Книга родилась благодаря успешному одноименному телевизионному и Youtube-проекту.

Новое издание – это 15 историй поиска веры, не похожих одна на другую. Ее герои – Нюта Федермессер, Баста (Василий Вакуленко), Ольга Маркес, Влад Топалов, Борис Корчевников, Евгений Водолазкин, прот. Павел Великанов, инокиня Елизавета (Сеньчукова), иеромонахи Андроник (Пантак), Мефодий (Зинковский), Алексей Шмелев. В презентации участвовали два героя, которые являются также авторами  издательства «Никея»: Фредерика де Грааф — рефлексотерапевт, психолог Первого Московского хосписа, ученица митрополита Сурожского Антония,  и протоиерей Фёдор Бородин — настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке. О своей работе в медиапроекте «Вера в большом городе», о впечатлениях от встречи с героями рассказала Тутта Ларсен.

Как быть практикующим христианином в современном мире? Ответ Фредерики де Грааф на этот вопрос был неожиданным: она заговорила о своем любимом животном – ежике в тумане. Оказывается, именно таким ежиком ощутила она себя, приехав много лет назад в Москву по благословению митрополита Сурожского Антония. Вот апология ежика в тумане, который, по мысли Фредерики, вполне может быть примером для христианина в большом городе: «Ежик – замечательное существо! Как Господь его любит и как Он его чудесно создал: он маленький, незаметный, как будто никто его не видит. У него есть острые иголки, он мог бы защищаться от зла, но он научился прятать их и выступает против страха и обиды открыто. А если все становится слишком страшно и хаотично, ежик уходит внутрь себя – становится невзрачным комочком. Он научился, как быть собой и быть наедине с собой – в тишине и в полном покое. Он смелый, и он умеет дружить, он верит в любовь и помощь своих друзей. Но самая удивительная черта его характера – способность считать звезды, поднять морду к небу и общаться с ним.  Настоящая дружба – вместе с другом смотреть на небо. Вот моя жизнь в большом городе, она течет подобно ежику в тумане. Если вы хотите жить в большом в городе, можно смотреть на ежика в тумане. Тумана сейчас особенно много, но идите, не бойтесь, смотрите на ежика – он вас научит всему, научит войти вглубь себя и в контакт со звездами».

Этот образ возник у Фредерики, конечно же, под влиянием духовника – митрополита Антония, который учил ее, как стать собой. Это получилось не сразу, но в какой-то момент она поняла: «Стать собой можно только во Христе – в тишине и читая Евангелие, особенно те места, где вы чувствуете себя в единении со Христом, которые отзываются в сердце».

Тутта Ларсен рассказала, что, приступая к циклу бесед, она полагала, что трудно будет сделать что-то интересное; ей казалось, что «вера – это примерно для всех одинаковое». Получилось совсем наоборот:  «Я была потрясена: какое это чудо, насколько каждый из нас воспринимает веру по-разному. Это абсолютное доказательство того, что каждый человек уникален, что с каждым Христос по-своему выстраивает отношения, каждый для Него важен». Оказалось, что «вера в большом городе – такая же, как в маленьком городе, как на Афоне: каждому человеку дается возможность Бога встретить, общаться с Ним и создать в этой жизни что-то, ради чего он пришел». Это разнообразие опыта других, столь разных людей, подарило телеведущей ценное для нее «чувство общности, единства с братьями и сестрами во Христе, ощущение, что ты не один». «То, что я слышу, невероятно обнадеживает, дарит такую радость! Наша общая вера во Христа во мне очень сильно укрепляет веру в человека», – сказала Тутта Ларсен.

О. Федор Бородин объяснил, почему новая книга так важна для него как для священника. В 1990-е годы, когда многие вступили на путь воцерковления, а некоторые стали священниками, между ними складывалось то, что о. Федор называет «разговор неофита с неофитом». Но с годами ситуация изменилась: «Пришло то время, когда есть много взрослых, осознанных и свободных внутренне  христиан, которые понимают, что христианство – это творчество в высочайшем смысле этого слова». И вот для таких христиан, давно воцерковленных,  «не работают одни и те же практики», потому что «каждый человек расцветает неповторимо». Конечно, тут встает проблема обратной связи с мирянами, которая, по наблюдениям о. Федора, «большинством духовенства не востребована; существенная часть священников не понимает, что это вообще проблема; а те, кто понимают и даже как-то умеют с этим работать, об этом не говорят, потому что его могут затоптать слоны, которые бегут строем». В этом смысле новая книга может стать для пастыря «драгоценным, разносторонним ответом от мирян».

Какие практики имеет в виду священник? Ему задавали много вопросов, и он пояснил, что речь идет, скажем, о молитвенном правиле, смысл которого за много лет «замыливается», о подготовке к причастию, об обычае обязательной исповеди перед каждым причастием и т.д. Обычно «взрослые» прихожане задают вопрос: как быть, если та или иная практика перестала работать для меня сейчас, и ждут ответа от священника. А ответ, уверен о. Федор, каждый должен найти сам – «Церковь воспитывает человека в свободе, а человек иногда от этого прячется, хочет снять с себя ответственность».

Тема ответственности сейчас стала ключевой для Тутты Ларсен. «Быть просто взрослым ответственным человеком, зрелым – это сейчас важный вызов для всех нас. Сейчас, когда все вокруг валится, все рушится, все шаблоны разорваны, и тебе надо постоянно делать выбор, который может быть судьбоносным, мы понимаем  – никто кроме нас. Жизнь заставляет нас это заметить, и мы есть друг у друга, мы можем помочь друг другу», – сказала она, подчеркнув, что и медиапроект, и одноименная новая книга побуждают к такому судьбоносному выбору.

Юлия Зайцева

Не откладывайте радость на «потом», когда разберетесь со «всеми» грехами

Цветники - Современники наставляют