Отец Амфилохий

Из книги В.А. Алфеевой "Священный Патмос" (http://amkob113.ru/alf/alv-5.html)

    Некогда, еще в 1088 году Николай Цанци, придворный нотарий и описатель Цикладских островов, обошел остров и нашел его «совершенно пустынным, необитаемым, покрытым терновником и другими сорными травами, неприступным, по местам безводным и совершенно сухим, потому что на всем острове не было найдено живой воды или текущей, за исключением весьма немногих колодцев...» Плодородной земли очень мало, - писал он, - «и эта земля сдавлена и стеснена множеством беспрерывно тянущихся гор... все же прочее должно обрабатываться лопатой и заступом с потом и кровью и состоит из скал, утесов и гор. Мы не видели на нем даже ничтожного кусочка какого-либо дерева - садового или дикого...» 

    Почти через семь веков Василий Барский очень похоже опишет патмосскую природу: «Есть бо островъ нагъ, и мало поля имущъ, точию все гори каменнии, сухий и бездревнии, и мало от древа садовнаго и от семенъ раждает, прочия же вся приносятся отъ инныхъ, окрест обстоящих острововъ...» 
  И еще век спустя Дмитриевский сравнит Патмос в летнее время с упомянутой в Апокалипсисе большой горой, низвергнутой в море и пылающей огнем, на которой третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. 
     С мая по сентябрь каменистая растрескавшаяся земля острова раскаляется жгучим солнцем. В это время совсем нет дождей, которые могли бы напоить и оживить пересохшие корни. Нет здесь ни рек, ни озер, вокруг которых на других островах зеленеют оазисы.  
   И вот отец Амфилохий, исповедуя семинаристов, стал благословлять их посадить в знак покаяния дерево. Его восхищало отражение божественной красоты во всем творении, но больше всего он любил деревья. Сосны здесь не росли, он сам привез саженцы с зеленого острова Кос, и жители Патмоса поначалу называли их «амфилохиями».  

Изображение взято по ссылке 

http://azbyka.ru/otechnik/Amfilohij_Makris/

Кающиеся семинаристы и поливали свои саженцы в засушливые месяцы, носили ведрами воду, - так он учил их выращивать и все доброе в самих себе. А если кто сокрушал добрую поросль, духовник гневался и налагал эпитимию - посадить три сосны. 
   Сам он не мог слышать без слез, что где-то погибли леса от пожара. Он любил персидскую поговорку: дерево, которое ты посадил, это восходящая от земли к небесам молитва. И повторял, что вырастить дерево на их камнях - значит умножить надежду и жизнь, стать сотрудником Божьим в преображении мира.  
   Сейчас роскошный парк из пяти тысяч высоких сосен и кедров разросся на склоне, их давно не надо поливать, они сами удерживают весеннюю и дождевую влагу. И путники, одолевающие крутой подъем в монастырь, спешат укрыться от палящего солнца в зеленой прохладе между колоннами сосновых стволов, чаще всего и не догадываясь, что это разросшиеся дерева послушания. " 

Житие преподобного Амфилохия (Макрис)  (1889–1970)

 Праведный Лот сажает пальму

Изображение взято по ссылке http://hram-troicy.prihod.ru/users/67/1167/editor_files/image/e84f866bf4709b42a244eb5e991697bd_IMG_0054.jpg

 «Возделывание винограда открывает путь к науке о возделывании души»

• < Назад
• Вперёд >